ÐÑавиÑелÑÑÑво ШвеÑии подгоÑовило законопÑÐ¾ÐµÐºÑ Ð¾ запÑеÑе заклÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑаÑного ÑоÑза Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑÑоднÑми бÑаÑÑÑми и ÑеÑÑÑами, а Ñакже о непÑизнании ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð±Ñаков, заклÑÑеннÑÑ Ð·Ð° пÑеделами ÑÑÑанÑ. Ðб ÑÑом ÑообÑаеÑÑÑ Ð² пÑеÑÑ-Ñелизе пÑавиÑелÑÑÑвенной канÑелÑÑии, пеÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ Ð¢ÐСС.
РпÑеÑÑ-Ñелизе говоÑиÑÑÑ, ÑÑо в ÑÑÑане не должно бÑÑÑ Ð¿ÑиÑеÑнений, коÑоÑÑе ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑием ÑеÑÑи, давлениÑ, оказÑваемого пÑи вÑÑÑплении в бÑак.
«ÐаÑиÑа женÑин и девоÑек, пÑежде вÑего, ÑÐµÑ , ÑÑо живÑÑ Ð² ÑÑловиÑÑ , ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑием ÑеÑÑи, должна бÑÑÑ ÑÑилена как в Ñголовном, Ñак и в гÑажданÑком законодаÑелÑÑÑве», â оÑмеÑили в ÑведÑкой пÑавиÑелÑÑÑвенной канÑелÑÑии.
Там поÑÑнили, ÑÑо запÑÐµÑ Ð½Ð° бÑаÑнÑе ÑоÑÐ·Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑÑоднÑми бÑаÑÑÑми и ÑеÑÑÑами â ÑÑо Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð°Ñ Ð¼ÐµÑа Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±ÐµÑпеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñава каждого Ñеловека «ÑамоÑÑоÑÑелÑно ÑаÑпоÑÑжаÑÑÑÑ Ñвоей жизнÑÑ».
ÐвÑоÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¿ÑоекÑа ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо «двоÑÑоднÑй бÑак» неÑÐµÑ Ð´Ð»Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñин «опаÑноÑÑÑ ÑгнеÑениÑ, ÑоÑиалÑной изолÑÑии и ÑкоÑÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвÑзаннÑÑ Ñ ÑÑим понÑÑием ÑÑÑÑкÑÑÑ, в Ñом ÑиÑле кÑиминалÑнÑÑ , оÑнованнÑÑ Ð½Ð° ÑодÑÑве».
Ðо ÑÑого депÑÑÐ°Ñ ÐиÑалий Ðилонов пÑизвал запÑеÑиÑÑ Ð² РоÑÑии возможноÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñака Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑÑоднÑми бÑаÑÑÑми и ÑеÑÑÑами, поÑколÑÐºÑ Ñакие ÑоÑÐ·Ñ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð¿ÑиводиÑÑ Ðº мÑÑаÑиÑм Ñ Ð´ÐµÑей.