В социальных сетях набирает обороты новая тревожная тенденция. Некоторые страницы с помощью искусственного интеллекта за вознаграждение создают видеоролики, «оживляя» образы покойных людей. Пока одни воспринимают это как технологический прорыв, другие считают подобный контент неэтичным и расценивают его как неуважение к памяти усопших. Однако вопрос выходит за рамки этики: такие публикации порождают серьезные споры с точки зрения религии и психологии. Насколько допустимо создание подобного контента и как это влияет на психику людей? Baku TV провел опрос среди жителей столицы, чтобы узнать их мнение. «Я отношусь к этому крайне отрицательно. От одной мысли об этом мурашки по коже», — признался один из горожан. Другой прохожий добавил: «Никто не имеет права публиковать подобное». Своим мнением поделился и Роял Бабаев, супруг покойной актрисы Тюнзали Алиевой. Он отметил, что такие видео в соцсетях ранят его до глубины души: «Иногда мне попадаются кадры, созданные в специальных программах. Будто Тюнзаля встает из могилы и обнимает надгробие... Это меня очень расстраивает, буквально выбивает из колеи. Порой я злюсь на авторов этих видео, но потом понимаю, что они делают это ради наживы. Пытаюсь войти в положение, но неужели нельзя делать такое только для своих близких, не трогая других? Уверен, они делают это без злого умысла, но знайте — нам от этого очень больно». Теолог Турал Ирфан подчеркнул, что с религиозной точки зрения создание и распространение таких изображений недопустимо. По его словам, воскрешение человека после смерти относится к тайнам сокровенного мира (гейб), и этот процесс невозможно полностью объяснить ни с научной, ни с мирской точки зрения: «Подобные действия расцениваются как оскорбление памяти усопшего».
